Le fait, par exemple, que Léonid Andréiev – la figure artistique la plus bruyante, sinon la plus profonde, d'entre les deux révolutions – termina sa trajectoire dans l'organe réactionnaire de Protopopov et Amphiteatrov constitue à sa façon une indication symbolique des sources sociales du symbolisme d'Andréiev. Ici, le conditionnement social touche à l'intérêt non déguisé. Sous l'épiderme de l'individualisme le plus recherché, de patientes quêtes mystiques, d'un spleen universel de bonne compagnie, on a vu se déposer la graisse de l'esprit conciliateur bourgeois, et cela s'est fait sentir immédiatement dans les vers patriotiques extrêmement vulgaires qui parurent lorsque le développement " organique " du régime du 3 juin fut bouleversé par la catastrophe de l'universelle empoignade.

Léon Trotsky, Littérature et révolution, 1924