Leon Sedov

Hacia el XVI Congreso de la C.P.S.U.

Disolución del Partido Comunista en la clase

(Marzo de 1930)

 

 


Escrito: El 30 de marzo de 1930 por Leon Sedov, quien lo firmó con el seudónimo "N. Markin".
Fuente del texto: The Militant. Vol. III, N ° 22, el 7 de junio de 1930, p. 8.
Traducción al castellano: Rodrigo Cisterna/Ediciones Mateo Fossa, 2013.
HTML para marxists.org: Juan Fajardo, febrero 2013.


 

 

 

A finales de enero de 1930, una nueva conscripción de trabajadores en el Partido Comunista de la Unión Soviética fue proclamada. El número de febrero de la Pravda están llenos de información acerca del "gran auge", sobre "la masa de los trabajadores acudiendo al Partido", etc. El Comité Central ya ha dado las directivas: "Para conseguir no menos de la mitad de los miembros del Partido de los trabajadores en la industria hasta el XVI Congreso del Partido" (Pravda, el 11 de febrero). Traduciendo esto en el lenguaje de las cifras, significa que en aproximadamente dos meses, el Partido tiene que admitir un mínimo de alrededor de 150.000 nuevos miembros.[1] Hasta el momento ya hay unos 200.000 aspirantes. En pocas semanas el número de miembros y candidatos del Partido superará 2 millones.

 

La Admisión colectiva

Todas las declaraciones de periódicos subrayan el carácter colectivo de la presentación de solicitudes de admisión en el Partido. Entran en brigadas, turnos, astucias, e incluso fábricas enteras. El gremio de la fábrica, es decir varios cientos de hombres, con los capataces a la cabeza, y muchas veces incluso con los técnicos e ingenieros, se vierten en el Partido. Los núcleos crecen, 100, 200 y más. Formalmente, el procedimiento para la admisión es, como siempre, individual, pero en realidad la admisión es colectiva. Los periódicos y los dirigentes del partido insisten en que las comisiones de prisas la conscripción con las formalidades. La Comisión Central de Alistamiento decidió "simplificar la admisión en el partido'' (Pravda, el 4 de marzo). Esto es por qué, en vista del carácter puramente formal del procedimiento, el porcentaje de solicitantes rechazados es extremadamente insignificante. La falta de un juzgamiento serio mínimo de los candidatos, en una palabra, todo esto es realmente un método anti-Partidario de la campaña ya es alarmante al comunistas miopes.

La búsqueda de un alto porcentaje (casi siempre es ficticio) dan como resultado el hecho de que un agente de alistamiento, agarrando por la manga uno que se niega a unirse al Partido comienza a persuadir, aconsejar, etc. Como resultado - una labor de observaciones correspondientes en la Pravda – “los analfabetos políticos que tengan experiencia industrial insignificante entran en el partido”. Lo que esta política conduce a poder estar siendo aceptado a partir de la purificación parcial del Partido. Por ejemplo, en uno de los distritos Donbas (Usovca) un tercero de los miembros en los núcleos industrial fueron expulsados (Pravda, el 1 de Febrero). Los resultados de la limpieza en Sumara habla todavía más elocuente que el aparato ha borrado la línea divisoria entre el Partido y la clase, adhiriendo en el Partido una masa cruda, que no sólo no se transforma en el crisol Partidario, sino a la vista de la terrible condición de régimen interno del Partido, se rechazan, ya sea por expulsión o por apostasía. En lugar de los que rompieron, la nueva materia prima es abundante. Las puertas de entrada y salidas al Partido están abiertas.

Una gratificación sobre analfabetismo político

Casi el único, en todo caso, el criterio decisivo para la admisión en el Partido es la cuestión del trabajo productivo y “el modelo de disciplina” del aspirante. “La prueba más importante de la aptitud para el ingreso en el Partido, es el grado de la participación activa de los trabajadores en las brigadas de choque, en la emulación socialista, y su papel realmente avanzado en la industria”- estas son las instrucciones de la CC del P.C.U.S (Pravda, el 11 de febrero). ¿Participó usted en la competición socialista? ¿Cuántos días estuvo ausente del trabajo? ¿Cuántas suscripciones para el préstamo, y usted lo vendió? ¿De qué manera usted ayuda a la colectivización? Estas, y otras más con el mismo espíritu, son las preguntas que se hacen a un solicitante. No hay preguntas de Partido y política. (Incluso la "clásica" ausencia del trotskismo.) Uno puede pensar que es un asunto su admisión en la cooperativa o el sindicato, esta es la medida en que se carece de espíritu de partido. Pero, ¿Por qué el aparato estalinista necesitas esto? Se ve a las nuevas incorporaciones al Partido sólo como un "sobresalto" apoyando a los órganos industriales. A falta de cualquier tipo de perspectiva política los dirigentes aventureras consideran esto - a veces semi-obligatoriamente (el presidente le pregunta:.. "¿Quién está en contra?" de manera natural, no hay nadie. Todas los votos "para") la inclusión de oficios y fábricas en el Partido como un medio de aumentar la productividad del trabajo, como una realización más exitosa de la intensificación y el aumento de tempos. Ellos no se preocupan de lo que pasa con el partido, o si el Partido existe como tal.

 

La brecha entre líderes y masas

En Diciembre de 1929 la afluencia de trabajadores en el Partido seguía siendo muy baja. Pero ahora, el estado de Pravda, "hay un gran cambio inesperado". Las organizaciones del Partido están tomadas "por sorpresa". "En la fábrica algo inesperado e imprevisto ocurrió: las columnas de los trabajadores firman para el Partido. El núcleo no podía de ninguna manera esperarlo” (Pravda). Los escritores y editores no se dan cuenta que un veredicto fatal esto es para el régimen del Partido, lo cual es una declaración aterradora sobre el deterioro de todos los tejidos del Partido. Si suponemos, de acuerdo con el aparato - que en realidad es un aumento enorme en la clase obrera, y el aparato sentado allí, no sabe nada, “no espera” nada, “no prevé” nada, entonces hay que reconocer que se ha separado de la masa con una partición impenetrable. El hecho en sí mismo muestra incluso a los ciegos, la profundidad del abismo el aparato h excavado entre él y la masa.

La fábrica Kolomensk entró en el Partido casi en un cuerpo colectivo. Ocho mil trabajadores de esta fábrica ya entraron en el Partido. "Los trabajadores de Kolomensk debería ser un ejemplo para los demás" – Apela la Pravda. Por lo tanto, es interesante considerar esta fábrica en unas pocas palabras[2]. La fábrica Kolomensk produce maquinaria (tractores, locomotoras, motores diesel, etc.), esta a algo más de cien kilómetros de Moscú. El personal proletario de la fábrica siempre fue considerado en la organización del Partido en Moscú como un atrasado, y en realidad lo era. Más del 70% de los trabajadores no sólo están "ligados" al pueblo, pero ellos tienen su propia cabaña, vaca, jardín, etc., el hermano, el padre de un trabajador Kolomensk es un campesino, trabaja con los dedos de los pie en la fábrica y les ayuda - son dueños de sus títulos al mismo tiempo. La psicología de un trabajador promedio Kolomensk es el de un campesino. A menudo considera que su trabajo en la fábrica es como un apoyo para su explotación campesina. Un trabajador de Kolomensk se asemeja muy poco al trabajador de Leningrado. Esta es la fábrica que ahora se convirtió en la vanguardia del ejército de los trabajadores, y de Leningrado su retaguardia. (Hasta el 14 de marzo el distrito de Moscú tuvo más de 90.000 aspirantes y el de Leningrado unos 30.000). Y no es por casualidad. La explicación de este hecho no se encuentra en la ciudad, sino en el pueblo, y particularmente en política “colectiva”. El colectivo empujo al trabajador de Kolomensk, Podolsk y Mytishchensk hacia el interior del Partido. Su condición de campesino decidió. Sin penetrar en los complicados problemas de la colectivización que sin embargo señalaremos que el elemento de seguro no jugó ningún rol pequeño. “Voy a tener que entrar en el colectivo de todos modos, entonces también puedo entrar en él como un comunista - no habrá más privilegios.” De esta manera se espera obtener créditos fáciles, inventarios, etc. Por otra parte - y es esta la más importante - el trabajador apartidarío en la fábrica no ve ninguna diferencia entre él y el trabajador del Partido. Por qué no debo entrar en el partido, quizá sea más fácil - se pregunta. Privando al partidario, así como al apartidarío, de todos los derechos, presionándolos en las mordazas burocráticas, el aparato usurpador ha hecho de los dos testamentario sin palabras.

Ni los apartidaríos, ni los trabajadores partidarios se atreven a decidir, criticar o deliberar. Abriendo las puertas de par en par del Partido borra la distinción entre el partido y la clase. El Partido deja de ser la vanguardia, deja de ser un Partido. Pero esto es precisamente lo que el aparato a favor de esto se está esforzando. Simultáneamente con la disolución del Partido en la clase, el aparato se eleva por encima de ella cada vez más. Ambos procesos son paralelos, uno complementando al otro. En la cúspide del aparato se convirtió en una institución supra-Partidaria, esta es sin control, es infalible, le comanda – lo debajo del Parte deja de existir. El desarrollo de este proceso es la decadencia, la muerte del Partido como Partido – debemos ser franco con respecto a esto, indicándolo con toda determinación.

El 30 de marzo de 1930

 

 

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[1] Durante el año 1929, 200.000 trabajadores entraron en el Partido.

[2] Las cifras sobre la edad de las personas en la fábrica que entraron en el partido son muy interesantes. La mayoría de ellos son de 30-40 años de edad - esto es válido para otros lugares. El cincuenta por ciento de ellos tienen más de diez años de experiencia industrial. "El cambio que se produjo entre los trabajadores de más edad, los que trabajan en la fábrica en los últimos 20-30-40 años, es particularmente gratificante" Pravda escribe. Es dudoso que este hecho es "particularmente gratificante". Un viejo trabajador que no se vio sacudida por la de octubre, o la guerra civil - es avanzado. Los jóvenes, los Komsomols, que es la parte más avanzada y activa de la masa se queda atrás. Este síntoma es más alarmante que "gratificante".