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悼念中国托洛茨基主义者楼国华
王凡西
楼国华（1906-1995），别名子春、一丁、少垣、则诚等，于95年3月8日去世。他在1927年加入中国共产党。1929年接受了托洛茨基主义，并于同年参加了中国的第一个托派组织「我们的话」。
1931年中共左派反对派举行成立大会，楼是代表之一。会后，蒋介石的政治警察将楼及几乎所有新当选的执委逮捕。楼被判监六年。
1935年出狱后，他继续从事托派的革命活动。1949年，在毛泽东的军队抵达上海前夜，他被逼离沪前往香港，在那里继续工作，直至去世。
五十年代早期，香港政府驱逐了一批托洛茨基主义者出境，并禁止托派刊物。幸未遭到驱逐的楼，从五十年代中期起便试图恢复托派在香港的活动，他成立了「信达出版社」，先后出版了十多本托派和有关托派的书。
在七十年代，一批原先倾向无政府主义的香港年青人（他们是由《七○年代》这份刊物团聚起来的），主要因为和楼国华接触因而受到影响而接受了托派思想。后来成立的革命马克思主义者同盟，楼是领导人之一。
楼一生是职业的革命者，但他却是一个有一份全职工作的革命家。这并非表示他是业余或兼职的革命者。这只表示在他投身革命事业的同时，有另一份工作吧了。
所有贫穷国家中真正的革命组织，尤其是旧中国的托派组织，在经济上都面对很大的困难。这是发达国家的同志，甚至连今天香港的年青同志也难以想象的——没有赠款、没有会费、没有捐献、什么都没有，楼国华几乎成了中国托派的单人匹马的筹款者。他主要从事会计。他非常节俭，将收入省下来帮助其它同志。例如在1936年冬黎彩莲同志去世时，就是楼独力办妥了她的殓葬事宜的。几乎所有早一辈同志都多少获得过他的帮助。
楼国华不但是托派刊物的出版家，而且他本人又是一位出色的作家。他是著名的鲁迅研究专家，著作包括《鲁迅：其人、其事及其时代》及其它很多文章。
在这些著作中，楼揭露了中国毛派官方如何吹捧鲁迅，藉以掩盖1915-1921新文化运动的奠基者陈独秀所曾起的重要角色。
鲁迅虽然是现代中国最有名的散文家及作家，但他在新文化运动中只担当了辅助的角色；而陈独秀才是这次运动的「总指挥」。
陈独秀是1921年创立中国共产党的主要角色，但自1931年起，因为他接受了托洛茨基主义，他在中国近代史与共产主义运动史中应该占有的崇高地位，被中共完全抹煞了。
为了上述目的，中共于是制造出鲁迅在新文化运动中的主角的神话。楼着的《鲁迅》一书旁征博引地举出了很多证据以此揭破了捏造的历史。
另外，毛派在1938年诬陷陈独秀为日本的特务（这是与斯大林中伤托洛茨基为希特拉的特务一事相配合的），楼亦揭露了这些阴谋；历来被中共大力宣传的那封鲁迅在1936年写给托派的信，其中指托派陈其昌及他的同志收受日本人金钱。楼也提出大量证据与理由，断定此信并非真正出自鲁迅，而是斯大林派冯雪峰所为。
今天，大陆新出版的材料，例如在胡风死后才发表的文章，完全证实了楼国华上述两项论点。（胡风是鲁迅的大弟子，并是1949年后毛派文艺政策下的第一个牺牲者。）
楼国华去世前两年，身体已每况愈下。他先失去听觉，然后失去说话能力，最后失去视觉，可是在病中，他始终还是关心他一生献身的事业。他遗下妻子、一女、三子。
楼国华堪称为中国托派的出版家及「善长仁翁」。他是至死不渝的托洛茨基主义者及第四国际的支持者。他死了，受到了香港年青一辈激进份子的爱戴和敬重，那是完全应该的。
（本文作者是楼国华先生的老同志。原文为英文，发表于95年4月8日的英国Socialist Outlook。岚山译）